Alrededor de Platón y de los posteriores desarrollos de la Academia platónica siempre se ha generado un amplio enigma. ¿Era Platón un dogmático áspero y riguroso o, por el contrario, buscaba acuerdos y consensos a través del diálogo y la discusión? Ciertamente, el proyecto platónico suele caracterizarse en su origen como dogmático, cerrado y finito, pero en realidad muchos aspectos de su filosofía son escépticos, abiertos e infinitos. Este libro analiza la historia del pensamiento de la Academia platónica mantenida a la muerte de su fundador por Espeusipo y Jenócrates, y continuada por académicos mo Arcesilao, Carnéades, Clítómaco, Metrodoro ede Estratonica, Filón de Larisa y Antíoco. La Academia jamás abandonó el estudio de Platón pero se caracterizó por mantener cierta independencia y criterio filosófico frente al maestro. Ahora bien, ¿qué ocurrió en la Academia para que después de arcesilao se estableciera en ella cierto tipo de escepticismo de raíz socrático-platónica? ¿Cuáles fueron las circunstancias y conflictos que condujeron al abrupto final de la Academia?